:: رحلة الستة قرون (3) :: مع مؤرخي أوروبا! ::

ديسمبر 10th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

رحلة الستة قرون

-3-
مع مؤرخي أوروبا!
أبو الفرج المصري

كان الجليد يتساقط بعنف.. الأنفاس يخالطها بخار الماء..
[[بربروشة بربروشة.. أنت صاحب كل شر..]]
خطوات متثاقلة.. نحيب كئيب..
[[ما كان من ألم وعمل.. مؤذ وجهنمي مدمر.. إلا والسبب فيه..]]
الأطراف مرتجفة.. والشفاه –بالتأكيد- متجمدة..
[[إلا والسبب فيه.. ذلك القرصان الذي.. لا نظير له في العالم..]]
كان هذا حال الأوربيين.. هكذا كان خوفهم من الدولة العثمانية السنية.. وما خير الدين بربروسة –أو بربروشة- الذي كانوا يصفونه في أشعارهم بأنه لا نظير له في العالم إلا أحد رجالات الدولة العثمانية..
كان السبب الرئيسي لعداوة الأوربيين للدولة العثمانية هو الدين.. فقد امتلأت قلوبهم حقداً على الإسلام وأهله..
وكان زعماء الدين من القساوسة والرهبان يغذّون الشارع الأوروبي بكراهية المسلمين.. ولا يتورعون عن وصفهم بالقبائح وأنهم: قراصنة.. سفاكي دماء.. همجيين..
علقت كلمات رجال الدين بالأذهان.. وامتلأت القلوب والعقول ببغض الإسلام والمسلمين.. واشتدّ الأمر بعد أن فتح المسلمون بقيادة السلطان محمد الفاتح العثماني القسطنطينة عاصمة دولة بيزنطة.. بل حوّلوها إلى دار إسلام.. وسموها (إسلام بول) أي دار الإسلام..
كانت صفعة مدوية لا يزال يتردد صداها إلى يوم الناس هذا..
كان من الممكن أن تكون انتصارات المسلمين المتتالية ومحاولاتهم المستمرة لاختراق أوروبا سبباً في انقلاب الشعوب الأوروبية على الأسر الحاكمة للبلاد الأوروبية.. تلك الأسر التي ظلت متربعة على صدور الشعوب الأوروبية لفترات طويلة.. لا هم لها سوى جمع المال والتمتع بالملاذّ على حساب الشعوب المخدوعة..
ولكن هذه الهجمات الإعلامية المكثفة في الشارع الأوروبي والتي قام بها القساوسة على المسلمين كانت كالمخدر لتلك البهائم السائمة..
ومع بداية عصر النهضة وسقوط معظم هذه الأسر الحاكمة بعد ثورة المجتمعات الأوروبية عليها بدأت رحلة جديدة في التاريخ الأوروبي.. ولكن رواسب الماضي ما زالت عالقة في نفوسهم.. حتى وإن ادعوا أنهم انسلخوا من دينهم.. وأنهم أعدموا آخر حكامهم بأمعاء آخر قسيس (!).. ما زال بغضُ الإسلام مت

المزيد


أسفلت (قصة قصيرة جداً)

ديسمبر 10th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

أسفلت

(قصة قصيرة جداً)
رآهم يكسرون الأسفلت ليقوموا بإعادة ترميمه.. ود لو أن الحطام المتخلف يصلح للأكل


:: رحلة الستة قرون (2) :: لحظة صمت ::

نوفمبر 28th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

رحلة الستة قرون

-2-
لحظة صمت
أبو الفرج المصري

قلَّب الشيخ صفحة من صفحات ذلك السِّفر الضخم.. بينما ظلت عينا جليسه على وجهه لا تفارقانه..
قطعتْ
لحظةُ صمتٍ صوتَه الذي لم يزل يترنَّم ببطولاتِ هؤلاء القادة العظام.. تلك البطولات التي دُفن ذكرُها في أكثر كتب التاريخ تحت أكوام وأكوام من التشويه والتقبيح:
عثمان بن أرطغرل..
أورخان بن عثمان..
مراد الأول والثاني..
بايزيد الأول والثاني..
سليم الأول..
سليمان القانوني..
خير الدين بربروسة..
حسن آغا الطوشي..
أسمعتَ بهم من قبل؟!
إن كنتَ مثلي قبل رحلتي في رحاب الدولة العثمانية.. وإن كنتَ كأغلب الناس –لم تسمع عن هؤلاء العظام- فحالُك حالُ ذلك الجليس..
كان يسمع تلك الأسماء لأوَّل مرة.. ويتعجَّب..
كيف لم أسمع عن هؤلاء العمالقة الفاتحين من قبل؟
ما أعجب أن أسمع عن بطولاتٍ وفتوحاتٍ في تاريخٍ لا يمثِّلُ لكثيرٍ من الناس إلا فترةً مظلمةً من تاريخِ المسلمين!
تبادر إلى ذهنه سؤال.. سرعان ما طرحه مستغلاً لحظة الصمت التي قلَّب فيها شيخه الصفحة:
لماذا العثمانيون خصوصًا؟
ألقى هذا السؤال متعجبًا.. وحُقَّ له أن يعجب!
فالمتصفّح للتاريخ يجد أن فترة الدولة العثمانية هي أكثر الفترات التي واجهت حملات وحملات من التشويه.. أو على الأقل من أكثر الفترات..
فلا تجد طالبًا في مدرسة إلا وقد لُقِّن وحُفِّظ مثالب الدولة العثمانية..
ولا تسأل مثقّفًا –زعم- عن رأيه في الدولة العثمانية إلا وتجد الامتعاض ع

المزيد


:: رحلة الستة قرون (1) :: على الساحل ::

نوفمبر 27th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

رحلة الستة قرون
-1-
على الساحل

أبو الفرج المصري

عرِّف هذه الكلمة:
التاريخ!
لو وُجِّه إليّ هذا السؤال لقلتُ:
التاريخُ هو الوعاء العقدي والفكري والتربوي لكل أمة..
ألا توافقني؟!
ألا ترى أن تاريخ كل أمة هو التطبيق الفعلي لمعتقداتها وأفكارها؟
لذلك فإنَّ من عادى أمة من الأمم -متى كان حاذقًا- فإنه يستهدف تاريخها، ويعمد إلى تشويهه؛ فتشويه التاريخ  خطوة إلى.. تشويه الأمة..
دعك من المقدمات.. فبعد طول هجراني لصرير الأقلام جهزتُ متاعي.. اصطحبت دواتي وقرطاسي.. انطلقت مبحرًا رغم تلاطم الأمواج.. وانطلقت في رحلة الستة قرون..
أبحرتُ -رغم تلاطم الأمواج- في بحرٍ يقف الكثيرون أمامه واجمين.. في حيرة.. لا يعلمون.. أيوالون أم يعادون؟!
لا أخفيك سرًا كم لاقيتُ في رحلتي!.. كانت وحوشها كاسرة.. ومزالقها مهلكة.. لا ينجو منها إلا من تأنّى في خطاه.. وتثبَّت أين يضع قدمه!
رحلتي التاريخية كانت في حقبة من تاريخ المسلمين.. واجَهَتْ إحدى أعظم حملات التشويه من المؤرخين سواء كانوا من العرب أو العجم..
لا أعني بذلك أنها الفترة الوحيدة التي عمدوا إلى تشويهها.. ولكن أرى أنها أكثر فترة من فترات تاريخنا –معشر المسلمين- التي استسلم فيها المسلمون للتشويه دون بحث أو تنقيب..
رحلة الستة قرون هي عمر الدولة الإسلامية السنية المظلومة تاريخيًا.. الدولة العثمانية..
قرأت في تاريخهم.. أغمضت عينيّ.. تخيَّلتُ نفسي بين أظهرهم.. تخيَّلتُ أني أنعم بالعز والأمن والتمكين في ربوع تلك الدولة.. الدولة التي أرعبت دول الكفر وأقلقت مضاجعهم..
عشتُ معهم.. طالعتُ أسبابًا أخذوا بها فوفَّقهم الله لسيادة العالم..
كم سعد قلبي وأنا أرى جيوش المسلمين قد فتحت القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية!
كم سعد قلبي وأنا أرى جنود المسلمين يتوجهون نحو روما ويسعون لاخ


المزيد


محاضرة :: ذاق طعم رمضان ::

سبتمبر 12th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

غرفة الحور العين الصوتية

ذاق طعم رمضان

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/zaq-ramadan.rm

آن لأبواب السماء أن تفتح

المزيد


:: عقيدة أهل السنة :: (السلسلة كاملة) ::

سبتمبر 3rd, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

غرفة الحور العين الصوتية

 

(السلسلة كاملة)

عقيدة أهل السنة

 http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=86

 

1. وقفة قبل أن نبدأ

http://www.hor3en.com/dros/3akeda01.rm

http://www.hor3en.com/dros/3akeda01q.rm

2. لماذا عقيدة أهل السنة والجماعة؟
http://nour-elislam.com/hor3en/abe-alfarag/3akeda02.rm
http://nour-elislam.com/hor3en/abe-alfarag/3akeda02q.rm

3. لماذا عقيدة أهل السنة والجماعة؟ (2)
http://nour-elislam.com/hor3en/abe-alfarag/3akeda03.rm
http://nour-elislam.com/hor3en/abe-alfarag/3akeda03q.rm

4. الإيمان بالأسماء والصفات

5. توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/3akeda05.rm

6. الإيمان بالملائكة والكتب

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/3akeda06.rm

7. الإيمان بالرسل والعقيدة في الصحابة

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/3akeda07.rm

8. الإيمان باليوم الآخر

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/3akeda08.rm

9. الإيمان بالقضاء والقدر

http://hor3en.com/dros/abe-alfarag/3akeda09.rm

 

عناصر المحاضرات:

1. وقفة قبل أن نبدأ

عناصر المحاضرة:

1. فضل العلم

بعض الآيات والأحاديث في فضل العلم 

2. ماذا نقصد بالعلم؟

-المقصود العلم الذي يقرب إلى الله عز وجل

أ. في المقام الأول: علم الدين.

ب. في المقام الثاني: علم الدنيا إذا قصد به وجه الله تعالى.

-طرق التعلم:

أ. تلقي العلم من الشيوخ بالجلوس بين أيديهم.

ب. التعلم بطريقة السؤال حالة عدم القدرة على الطريقة الأولى. 

3. أقسام العلوم

أولاً: من حيث العينية والكفائية

ثانياً: من حيث كون العلم خادماً أو مخدوماً

قواعد هامة:

أ. العلوم ليست على مرتبة واحدة.

ب. لا تنشغل بالفرض الكفائي قبل العيني

جـ. لا تنشغل بالعلم الخادم قبل المخدوم.

4. أهمية علم العقيدة

بعض جوانب أهمية علم العقيدة:

أ. أول الواجبات على العباد هو عبادة الله عز وجل.

ب. أرسل الله الرسل لتعبيد الناس لله عز وجل.

جـ. الفرق بين الملل إنما هو في الاعتقاد.

د. الفرق بين الفرق إنما هو في الاعتقاد.

هـ. المنهج الإسلامي الصحيح هو طريق التمكين في الأرض وطريق وحدة الدعاة ومن ثم وحدة الأمة.

5. كيف نذاكر العلوم الشرعية؟

1. السماع 

2. الكتابة

3. الفهم

4. المذاكرة:

أ- الاهتمام الحفظ

ب- فصل الأدلة والاهتمام بحفظها اهتماماً خاصاً

جـ- وضع المادة كمتن والتدرب على شرحه

د- اختبر نفسك

هـ- المذاكر بين الأقران

5. العمل

6. التعليم

 

2. لماذا عقيدة أهل السنة والجماعة؟

عناصر المحاضرة:

1. بيان معنى السنة وفضلها
- معنى السنة شرعاً واصطلاحاً
- الآيات في وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
- الأحاديث في وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
- آثار عن السلف في وجوب اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

2. ذم البدع ومجانبة أهل الأهواء
- الآيات في التحذير من البدع والافتراق
- الأحاديث في التحذير من البدع والافتراق
-آثار عن السلف في التحذير من البدع والافتراق

3. الإخبار عن ظهور الاختلاف والافتراق في الأمة
- شرح حديث (وستفترق أمتي … ) وفيه خمس مسائل:
أ. هل هذه الفرق خارجة عن الملة أم لا؟
ب. متى تصير الفرقة فرقة؟
جـ.تعيين تلك الفرق
د. الحق واحد لا يختلف (قوله صلى الله عليه وسلم: إلا واحدة)
هـ. أهمية تعيين الفرقة الناجية (أنه الآكد في البيان بالنسبة لتعبد المكلف)

4. التطورات التي مرت على المسلمين منذ وفاة النبي وحتى ظهور مصطلح السلفية
** ملاحظة **
موضوع المحاضرة له تتمة بإذن الله في الدرس القادم

3. لماذا عقيدة أهل السنة والجماعة؟ (2)

عناصر المحاضرة:

1. مناقشة شبهتين بخصوص التسمية بأهل السنة أو بالسلفية
أ‌. الشبهة الأولى: محاولة انتساب بعض أهل البدع لأهل السنة كالأشاعرة
ب‌. الشبهة الثانية: لماذا التسمي بهذا الاسم؟ وألا يكفي اسم الإسلام؟

المزيد


كلمة في افتتاح غرفة الحور العين الصوتية

يونيو 26th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

كلمة في افتتاح غرفة الحور العين الصوتية

http://www.hor3en.com/dros/abialfarag1.rm

عناصر الكلمة:

- تقدمة لمنهج شرح العقيدة بالغرفة

المزيد


رحلة (قصة قصيرة)

يونيو 18th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

رحلة

(قصة قصيرة)

غادر بلاده

قطع المسافات

عبر الأهوال

لم يكن هدفه جمع مال

أو تحصيل دنيا

لقد كان هدفه أسمى بكثير

وأرفع

لقد اجتاز الصعاب والأهوال ليصل إلى أرض الشهادة

عانى الكثير والكثير

وهان ذلك فى نظره عندما علم أن عمله لله عز وجل

ذهب إلى أفغانستان ليشارك المجاهدين فى ذلك الشرف

شرف الشهادة فى سبيل الله عز وجل

ظل فى رعب لفترات

حصار

قتال

أصوات المدافع والرشاشات

ظلال الطائرات على الأرض الجرداء

لكن فى سبيل الله يهون ذلك

أليس كذلك ؟

ذات يوم نام لا يأمن اللئام

فإذا به يرى رؤياه

يرى الحسناء تتعجله

تحثه على الإسراع

ما أجملها من حوراء

يستيقظ من نومه

يسأل أحد الأخوة المجاهدين

يفرحون

يستبشرون

ويبشرونه بالشهادة فى سبيل الله

لقد رأيت الحور العين اللاتى أعدهن الله للمجاهدين فى سبيله

لقد قرب لحوقك بدار القرار

الجنة .. أُخىًّ

فرح كثيراً

استبشر بالجنة ونعيمها

استعجل المعركة

واستعجلها أيضاً .. الشهادة

اشتعلت المعركة

حمى وطيسها

حارب وقاتل

أطلق زفراته المشوبة بروح الحماس

هلم إلى أيها الموت

هلم إلى..

هلم إلى لألقى الأحبة

محمد وصحبه

هلم إلى فما أشد اشتياقى إلى الجنة

هلم إلى فإنى أريد جوار الرب عز وجل

والنظر إلى وجهه الكريم سبحانه

هلم إلى سريعاً

رصاصة

اخترقت الهواء بسرعة لتستقر فى جسده

ترى هل شعر بألمها ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصة )

بعد المعركة حمله المجاهدون بعيداً

ما زال ينزف

وينزف

يؤتى له بوضوء

يتوضأ

والألم يعتصره

يقوم

يبدأ فى الصلاة

الله أكبر

الله أكبر

سمع الله لمن حمده

الله أكبر

يطول السجود

ويطول

ما أسع

المزيد


وما زلت أتأمل (خواطر)

يونيو 18th, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

وما زلت أتأمل
(خواطر)

رفعت عينىّ إلى السماء .. السماء بلونها الداكن الذى ليس له شبيه .. تتلألأ فيها بعض الأنجم كأنها قوارب تحمل مشاعلاً فى عرض البحر المظلم ..

وما زلت أتأمل ..

أرى بعض السحب الراسية فى السماء كأنها قطع من القطن المنتوف الملقى على سدال أسود .. أنظر .. أبحث عن القمر .. لا أجده .. يبدو أنه قد اختفى فى استحياء وراء بعض هذه السحب..

وما زلت أتأمل ..

أنخفض بمستوى نظرى قليلاً فيصطدم بالأفق .. برفق .. ما زلت مغرماً بالأفق الذى يعده الرائى مكاناً تلتقى فيه السماء والبحر معاً .. أخترق الأفق بنظرى .. أحاول أن أتخطاه .. لا أستطيع .. أنخفض مرة أخرى بعينىّ ..

وما زلت أتأمل ..

تلتقى عيناى بالبحر الخضم الذى تتسابق فيه الأمواج تسابق الخيول البيضاء فى الصحراء ، ويتناثر حولها الزبد تناثر الغبار تحت أقدام الخيول .. أحياناً تكلّ إحدى الأمواج فتخذل وتختفى مع مستوى الماء .. بينما تسارع منافستها لتلحق بأخرى تسبقها فتتعثر فيها عند الشاطئ .. تنسدل على الرمال انسدال الشهد من خلايا النحل ثم تعود منحسرة مرة أخرى إلى البحر لتتعثر بها موجة أخرى .. وهكذا ..

وما زلت أتأمل ..

المزيد


المُعلِّم (قصة قصيرة جداً)

مايو 31st, 2007 كتبها محمد مصطفى (أبو الفرج) نشر في , غير مصنف

المُعلِّم

(قصة قصيرة جداً)

قال لمُعلِّمه: ما أنا إلا حسنة من حسناتك، فتبسَّم المُعلّم وقال: لا تدري.. لعلي أن أكون أنا حسنة من حسناتك!

المزيد


التالي



حقوق الطبع محفوظة - وحقوق النشر لكل مسلم بشرط ذكر المصدر

مدونة أبي الفرج المصري